王肃相关论文
一滚滚的黑龙江奔腾而去,诉说着不尽的沧桑和变迁。临江的王肃大街旁有一座公园,名叫王肃公园,这是我们探寻英雄足迹的第一站。这......
“碑”最初并不指镌刻文字的纪念物，只是竖在地上的石头。《说文解字》曰：“碑，竖石也。”《仪礼·聘礼》曰：“陪鼎当内廉东面北上，上当......
古来言茶道者,莫不称唐人陆羽首创之功。《茶经》一书宋代以降为世所重,广、续之作极多,但对陆羽其人、其书却少有严肃的探讨。近......
自汉末以至西晋统一,蜀地和江东地区基本上为地方政权所割据,社会较为安定,这不仅吸引了中原士人的流入,也带动了当地儒学的发展。......
《五行》、《中庸》皆为子思所作。对于《中庸》,司马迁明确指出:“尝困于宋,子思作《中庸》。”(《史记·孔子世家》)司马迁的这......
在汉唐间《论语》注释史上，汉末郑玄《论语》注一方面继承了两汉经学文本“训解”《论语》的注经特色，如名物训诂、随经贴释的一般性......
南昌市中山路邮政支局吴志刚同志曾来信,要求本刊帮助解决出售机障碍。本刊将信转给了南京市邮政局,他们组织陈高奎、王肃虎、王松......
司马迁之死是有问题的。裴骃“史记集解”在“太史公自序第七十”最后一句下,引卫宏“汉书旧仪注”:“司马迁作”景帝本纪“极言......
近年来颇留意于金圣叹事迹史实的考索，于其诗集《沉吟楼诗选》中，注意到有何善卿生日》七言律二首（见次页书影）。丁善卿其人，未见前此研......
《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏......
由于李陵事件的牵连，太史公司马迁（公元前145或135-？）惨遭宫刑之祸，对此，《史记》卷一百三十《太史公自序》．《汉书》卷六十二《司马迁传......
西汉韦玄成、刘歆所主天子庙数皆有一定的开放性.与韦氏之学类似,郑玄既主张以四亲庙为基础的五庙常制,也以周制天子七庙为理想;承......
孔子是鲁国的大思想家，闻名于他身处的东周列国之间。王肃《孔子家语》成书前，先秦道、法、杂家等诸子，以及两汉典籍记载孔子言行......
王肃所作《圣证论》一书,因久已亡佚而未能得到充分重视。清人马国翰辑本虽有错讹与疏漏,但从中仍可观《圣证论》体例之一端。从《......
王肃，字子雍，汉献帝兴平二年（公元195年），生于会稽（今江苏苏州地区），是汉魏时期著名的经学家。王肃之生，正值东汉末年。汉献帝是东汉最后一......
刘勰《明诗》曰:“大舜云:‘诗言志,歌永言.’圣谟所析,义已明矣.是以‘在心为志,发言为诗’,舒文载实,斯在兹乎?诗者,持人情性;三......
王肃治《诗经》继承汉代《诗经》学政教传统，表现出与汉代治《诗》不同的官学特点。首先，王肃治《诗》，将自己的政治理念融入其中......
本文以三国魏王肃的《孔子家语注》为主要研究对象，通过纵向对比考察了王肃注的注释特色、释义特点，并对王注中的部分词语进行了考释......
所附两篇后序都是可信的.今本前四十篇相当于孔安国所说“吕氏之所传”,后四篇相当于“诸国事、七十二弟子之言”,这四篇原来不在......
的序言,包括孔安国后序、王肃序和带有孔衍奏言的序文.这些序文详细介绍了的成书及流传情况,是我们认识的重要材料.仔细分析这些序......
《三国志·魏书·王肃传》中有:“读书百遍而义自见”的名句。然而,我们教师就是不敢相信学生,认为一节课只有40分钟,与其让学生读......
群经之疏中既记载了马昭等对《孔子家语》的质疑初声,也反映了唐宋学者对此歧见迭出,故渺不为定论.由于马昭为郑学之徒,所以他的指......
玉海堂本《孔子家语》附有音切50条,前人以为这是王肃的注音。文章对此说提出了质疑,通过切语用字特征、各版本注音释义差异、音系......
《孔子家语》的辨伪肇端于王学与郑学的一场论争。此文由《圣证论》马国翰辑本入手，对“郑王之争”的具体情况及双方策略有所考察，进......
2012年10月10日，《成都商报》刊发了一篇新闻：《84岁独居老人瞒着儿女当人体模特》。随后，成都老人王肃中成为人们关注的热点。 父......
【正】 《秦代藏书考略》一文发表在“图书馆学研究”一九八三年第二期。文章谈到孔鲋时说:他“著书二十一篇,名为‘孔丛子’”。......
作为魏晋之际的一位大儒，王肃所为人注意的往往只是经学史上的“郑（玄）王之争”，其儒学思想的丰富内涵却常被忽略，本文通过对王注《孔子......
因王肃与司马氏结为姻亲,于是人们多认为王肃结党于司马氏。从仕职变迁来看,司马氏掌权十六七年间时,王肃官位并没有实质性的提升......
王肃注本《孔子家语》是对刘向校本《孔子家语》的“增加” ,但并非所有的“增加”都出自王肃之手。王肃注本《孔子家语》中某些语......
王肃的儒学地位以及影响都远远超过其父亲王朗。王朗的儒家思想主要反映在详刑慎罚、养民育民、重礼崇乐、重农蓄粮、缓不急之务等......
本文认为,南、北经学的差异性在于:二者所赖以兴起的地域政治背景不相同,章句好尚不同,学术传播渠道不同,治学方式不同。相同之处......
《古文尚书》'伪书'说,至清代阎若璩集'辨伪'之大成著《尚书古文疏证》后,遂成学界之'定论',而王肃'......
王充对魏晋经学产生了不少影响，这在王肃经学中得到典型的体现。王肃之父王朗在会稽任职时获得《论衡》一书，王粲将《论衡》一书带至......
《孔子家语》一书引《诗》五十余条，其中王肃作注者近四十条。《孔子家语》引《诗》及王肃注保存了少许《逸诗》和一些《诗》句异文......
王肃继承荆州学术玄学倾向，以驳郑为目标对儒家经典的重新阐释结果，往往有倾向于道家自然无为的政治哲学；其治经形式也是偏于义理发挥......
